Hay personalidades de las que a menudo escuchamos, sin conocer realmente su historia. Entre ellos está Gandhi. Lo que sabemos sobre este gran hombre a veces se reduce brevemente al hecho de que es un pequeño indio (1m60) con gafas, no muy grueso, no violento, y que ha hecho cosas hermosas … si, pero que exactamente ?!
Al considerar la pregunta, descubrí que la filosofía y el trabajo del Mahatma (su apodo que significa gran alma) eran todas vías de reflexión para abordar los problemas ambientales y sociales de nuestro tiempo.
La historia de Gandhi
Su infancia / adolescencia / sus estudios – Mohandas Karamchand Gandhi nació en 1869 en el noroeste de la India. Viniendo de una familia rica, su madre le infunde valores hindúes. Ella también le enseña tolerancia hacia otras religiones: un caldo de cultivo familiar, sin duda, en el origen de sus convicciones morales. A los 14 años, el joven se casó con Kastourbaï, quien le dio 4 hijos. Padre por primera vez con solo 18 años, Gandhi tenía la intención de una carrera como abogado y fue a estudiar derecho en Inglaterra. Después de diferentes experiencias dietéticas, fue durante este período que se convirtió en un vegetariano convencido.
De su carrera a su compromiso – después de 3 años de estudio y su diploma de abogado en el bolsillo, Gandhi regresa al país. Como su carrera no despegó, aceptó una misión para defender los intereses de una sociedad india en Sudáfrica. Luego descubrirá la injusticia al vivirla: viajando de noche en el vagón de primera clase de un tren a Pretoria, un empleado le ordena que se instale en una camioneta mientras ha pagado su lugar a un alto precio. Al negarse a cumplir, fue expulsado por un oficial de policía. Esta forma de discriminación contra los inmigrantes indios en el país dará lugar a un gusto por las protestas en el hogar. En respuesta, convoca a todos los indios para federar a la comunidad y cambiar su condición. Entonces no sabe que su indignación lo hará pasar más de 20 años en Sudáfrica, y que se convertirá en un verdadero sacerdocio.
Insurgiendo contra una ley segregacionista que obliga a los inmigrantes indios a registrarse en las listas para controlar mejor sus actividades, alienta a más de 3000 personas a desobedecer y explorar una forma de resistencia pasiva, sin violencia: luego descubre el encierro, encarcelado durante varios meses. . De esta experiencia y sus lecturas (la desobediencia civil de Henry David Thoreau) nació el libro Hind Swaraj, donde Gandhi desarrolló las teorías del combate por no violencia (satyagraha = la fuerza de la verdad, del amor). En ese momento, fundó la granja Tolstoi (con la que correspondía), un espacio comunitario donde todos trabajaban con sus manos: a su vez era panadero, carpintero, artesano en sandalias y llevaba una vida simple.
Su primera gran victoria – arrestado repetidamente, condenado, encarcelado, Gandhi continúa a pesar de todo y firmemente su lucha pacífica contra la ley antiindia. Federando a más y más inmigrantes, su insistencia dará sus frutos. Gracias a su espíritu de tolerancia y apertura, se creó un clima propicio para un acuerdo: en 1914, firmó un acuerdo con el general Smuts (su principal oponente) sobre la derogación de la mayoría de las leyes raciales. Sobre la base de este éxito, Gandhi deja Sudáfrica.
Su regreso al país / su popularidad – entonces conocido por su compromiso en Sudáfrica, Gandhi va a descubrir las regiones y habitantes de la India durante 1 año, luego establece un Ashram (tipo de ermita). Es entonces su voluntad de liberar al país del control británico a través de los principios de Swaraj: un modo de gobierno por uno mismo que enfatiza la descentralización política.
Su primer ayuno – Llevando una vida muy simple, Gandhi se distinguió rápidamente por sus posiciones en varios conflictos sociales, en 1917 junto a los productores índigo explotados por los propietarios, luego junto a los huelguistas de tejedores mal pagados: luego hizo su primer ayuno para mostrar su apoyo con los pequeños, se dará cuenta de muchos otros durante su existencia.
Sus grandes causas – para obtener independencia y autonomía de la India, Gandhi busca reunir a indios de todas las denominaciones religiosas (defiende el respeto mutuo entre indous y musulmanes) y quiere reconciliar a los diferentes indios castas. Asume la categoría social de intocables, el segmento más pobre de la población cuyos derechos no son reconocidos, y apoya la mejora de la condición de la mujer en su país.
Sus hechos principales – Hombre de acción, Gandhi encuentra una forma paradójica de realizar su voluntad de independencia: alienta a las personas a no hacer nada por un día, si no para manifestarse pacíficamente. Esta acción llamada Hartal tiene como objetivo poner fin a toda actividad económica a pesar de la prohibición de paralizar el país y mostrar la unidad de la gente. Las manifestaciones son suprimidas, un sentimiento de revuelta gana el país. Gandhi luego lanzó el movimiento Khâdi: quemó su ropa inglesa en público para ponerse un Dhotî indio (ropa tradicional de algodón masculino) que se había tejido en su rueca. Después de sus incentivos para el holocausto del tejido inglés, la gente lo imita y las cárceles se llenan.
Su acción más conocida – En 1930, Gandhi emprendió la marcha del SEL para denunciar el monopolio inglés sobre la venta de sal y sobre el impuesto recaudado: el monopolio que prohíbe a cualquier indio cosechar sal él mismo (incluso a los más pobres). Esta acción muy específica está totalmente en línea con la lucha de Gandhi por la independencia, al evitar organizar una manifestación excesivamente generalista, finalmente logra su apuesta.
Su retirada gradual de la vida política – después de haber aceptado por el Comité del Congreso (partido político indio independentista) su idea de dar una nueva bandera a la India, Gandhi se retira gradualmente de la vida política para beneficio de Nehru (quien más tarde se convirtió en primer ministro). El Mahatma escapa de una serie de ataques, su deseo de cohesión entre las comunidades que le valen la enemistad de los extremistas hindúes.
El resultado de una vida de lucha – En 1937, el comité del congreso obtuvo una abrumadora mayoría en el parlamento indio. A pesar de su retirada de la vida política, Gandhi continúa su acción de desobediencia civil y sus ayunos de protesta a favor de la condición de los Intocables. En 1942, cuando Japón amenazó con invadir India, Gandhi instó a los británicos a irse lanzando el movimiento «Leave India». Él y su esposa están encarcelados: ella morirá detenida, será liberada un año después y luego tendrá 74 años.
En 1945 Churchill se inclinó ante la sorpresa de todos en las elecciones generales británicas a Clement Attlee, quien se comprometió a dar independencia a la India. Pero no todo irá de acuerdo con el deseo de Gandhi: luego una minoría en India, los musulmanes liderados por Muhammad Ali Jinnah se rebelan y exigen la creación de un estado independiente con una mayoría musulmana. Indous y los musulmanes se están desgarrando, y los enfrentamientos matan a miles. El 15 de agosto de 1947, Lord Mountbatten (designado por el Primer Ministro británico) anunció la independencia de India, pero se dividió en dos nuevas naciones: India y Pakistán.
Su fin lleno de acontecimientos – Las tensiones interétnicas están en su apogeo, los pozos de las áreas paquistaníes deben refugiarse en la India, y se alienta a los musulmanes en la India a partir hacia Pakistán. En medio de esta confusión, Gandhi viaja por las campañas devastadas por la violencia para pedir respeto mutuo. Emprendió varios ayunos para apaciguar conflictos. El 30 de enero de 1948 en Nueva Delhi, durante lo que será su última huelga de hambre, Gandhi fue asesinado por un fanático hindú que quería vengar a sus hermanos por las concesiones de Mahatma a los musulmanes.
El pensamiento de Gandhi
Si Gandhi fue uno de los grandes arquitectos de la liberación de la India del colonialismo británico (e incluso se crió como el padre de la nación), también dio a luz una filosofía de vida y una forma de pensar. A su vez, un hombre de acción y un político, fue sobre todo un guía espiritual que inspiró y aún inspira a personas en todo el planeta.
Para Gandhi, cada una por sus acciones debe ser el cambio que desea ver en el mundo. Pero este cambio solo se puede hacer adoptando el camino de la no violencia y respetando e incluso amando a sus adversarios que recurren a la violencia (concepto de Satyagraha): vea su carta a Hitler.
Al respetar a los vivos y adoptar una forma de vida simple, Gandhi ha buscado constantemente la verdad. Empujará su razonamiento hacia el dominio de los sentidos, confrontando sus deseos y sus impulsos para tender a la pureza espiritual (concepto de Brahmacharya).
Lo que queda del pensamiento de Gandhi ?
Si la vida de Gandhi se ha adaptado a la pantalla y ha dado lugar a películas, el pensamiento de Gandhi ha pasado como una herencia a toda la humanidad: muchas personalidades como el Dalai Lama, Martin Luther King o la tinta Nelson Mandela también han sido designadas como Los hijos espirituales de Gandhi. Dentro de su círculo de parientes, el Mahatma inspiró (entre otras cosas) a Nehru, primer ministro de la India desde la independencia del país, y su hija Indira Nehru (casada con Feroze Gandhi, que no tiene conexión con el Mahatma).
Hoy en India, los preceptos de Gandhi se hacen eco en la persona de Rajagopal Puthan Veetil, apodado el nuevo Gandhi. Al igual que el mercado de sal de Gandhi, Rajagopal ha comenzado la mayor marcha no violenta en la historia humana, con una llegada destacada a Nueva Delhi en octubre de 2012 y no menos de 100,000 participantes en los últimos 15 días. El objetivo de este evento fuera de estándar es unir a las comunidades en torno a una lucha no violenta para garantizar el derecho a la tierra de los campesinos y la preservación de los recursos naturales.
¿Cómo puede el trabajo de Gandhi influir en el pensamiento ambiental?
Esta pregunta, me pregunté cuando descubrí una de las citas tan profundas del Mahatma: «Vive simplemente para que solo otros puedan vivir». Esta máxima del siglo pasado me parece estar en sintonía con la que vivimos; porque en un contexto donde la demografía continúa creciendo, la distribución de la riqueza y la preservación de los recursos son los principales desafíos del siglo XXI … y Gandhi, más que nunca, una fuente de inspiración.
